Das Pentagramm:

Das Pentagramm durch die Geschichte

Bis heute hat das Pentagramm viele tiefsinnige Bedeutungen gehabt, obwohl viele von ihnen ganz neu sind. Es wurde jedenfalls in der Geschichte oft und im verschiedensten Kontext benutzt.

Die älteste Verwendung des Pentagramms gab es in der Uruk Periode (ca.3500 v.Chr.) im Antiken Mesopotamien, wo es auf den Topfscherben der Kaldeaner zusammen mit den ältesten dort bekannten Schriftzeichen gefunden wurde. In den späteren Perioden taucht das Pentagramm auf königlichen Schriften auf, welches so wahrscheinlich die Macht des Imperiums in alle fünf Richtungen zeigen sollte.

Bei den Hebräern war es das Symbol des Pentateuchs, der Wahrheit (die fünf Bücher von Mose) Manchmal wurde das Pentagramm auch mißverständlich das Siegel Salomons genannt, weil es parallel mit dem Hexagramm benutzt wurde.

Im antiken Griechenland war es als Pentalpha bekannt, als geometrisches Zeichen aus 5 As.

Die Geometrie und die metaphysischen Verbindungen des Pentagramms haben die Pytagoräer (nach Pythagoras, 586-506.b.Cr) untersucht, die in ihm das Symbol der Perfektion sahen. Es ist bekannt, das Pythagoras, auf der Suche nach Mysterien, die ihn durch die ganze alte Welt nach Ägypten, Kaldea und bis zu den Ufern von Indus führten, die Tantrische Kunst mit dem Pentagramm inspiriert hat.

Für die Gnostiker war das Pentagramm der „Brennende Stern“ und stand für sie, wie auch das Symbol der Mondscherpe, in Verbindung mit Magie und Mystizismus.

Druiden haben das Pentagramm als Symbol der Göttlichkeit bezeichnet.

In Ägypten war es das Symbol des „Schoßes unter der Erde“, und stellte für die Ägypter eine symbolische Verwandschaft mit der Form der Pyramiden dar.

Die heidischen Kelten haben das Pentagramm mit dem Gott der Unterwelt – Morrigan – verbunden. Für die Früh-Christen symbolisierte das Pentagramm die Fünf Wunden von Jesus und war ein selten benutztes christliches Symbol. Vor der Inquisition hatte das Pentagramm keine Verbindungen mit dem „Bösen“. So hat dieses Symbol bislang die Wahrheit, den religiösen Mystizismus und das Werk des Schöpfers verkörpert.

Der Imperator Konstantin I., der mit der Hilfe der Armee der christlichen Kirche im Jahre 312 n.Chr. das Römische Imperium eroberte und eine religiöse Staatswende herbeiführte, hat das Pentagramm zusammen mit dem Chi-rho Symbol (das symbolische Bildnis des Kreuzes) auf seinem Staatssiegel und Amuletten benutzt.

Jedoch war es ein Kreuz (das Symbol des Leidens) und kein Pentagramm (das Symbol der Wahrheit), das die Kirche, als sie später die Macht erlangte, benutzen würde, um durch das „Manifest des Schicksals“ die Vormacht im Römischen Imperium zu übernehmen; als Basis das falsche Dokument „Geschenk von Constantinus“.

In der Legende von Sir Gawain und dem Grünen Ritter war das Pentagramm der Talisman von Sir Gawain, das golden auf seinem Schild prangte und die fünf guten Eigenschaften eines Ritters symbolisierte: Pietät, Ritterlichkeit, Moralische Reinheit, Generosität und Gütigkeit.

Ein Pentagramm, dessen eine Spitze nach oben zeigt, symbolisiert den Sommer, aber mit zwei nach oben gerichteten Spitzen den Winter.

Im Mittelalter war der „Endlose Knoten“ das Symbol der Wahrheit und sollte vor Dämonen schützen. Es wurde als Schutzamulett getragen und als Schutz an Fenster und Türen angebracht.

Die Tempelritter und Orden, die von Mönchen zur Zeit der Kreuzzüge gegründet wurden, haben großen Reichtum und Bekanntheit durch die Mitgliedern erlangt, die Schätze aus dem Heiligen Land stahlen. Das Zentrum des Ordens der Tempelritter nahe Rennes du Chatres in Frankreich wird von einer Gebirgskette umgeben, die ein fast perfektes Pentagramm darstellt. Schon bald wurde aber der Orden der Tempelritter das Opfer der Kirche und des französischen Königs und Glaubensfanatikers, Louis IV. Mit der Inquisition begann ein neues Zeitalter voller Folter, falschen Geständnissen, „Reinigungen“ und Verbrennungen, als sie sich wie die Pest über Europa auszubreiten begann. Während der langen Periode der Inquisition wurde eine große Zahl von falschen Geständnissen und Beschuldigungen gemacht, um den wahren Glauben zu „verteidigen“, und um die Häretiker zu vernichten. Die Kirche verfiel so lange Zeit selbst in den Diabolismus, gegen den sie zu kämpften wähnte.

Dem Pentagramm wurde die symbolische Darstellung eines Ziegenkopfes zugewiesen, somit auch als Verkörperung Satans bzw. Baphomets angesehen. Die Inquisition hat die Tempelritter der Anbetung Baphomets beschuldigt.

In diesem Zeitalter wurde auch Vergiften als die meistbenutzte Attentatsmethode eingesetzt. Die mächtigen Arzneien, die aus dem Orient mitgebracht wurden, füllten die Arsenale der Heiler, Weisen und Hexen. Das Vergiften von Prominenten zur Zeit der Inquisition hat nach und nach die Verfolgung der Häretiker vermindert, und zur selben Zeit wurde das Wissen der Dominikaner den heidnischen Hexen und Magiern übertragen, die ihren Glauben an das Christentum nur vortäuschten und eigentlich noch die Alte Religion befolgten, und die auch die „Weisen“ die Wirkung der Gifte und Heilungsmethoden lehrten.

Zur Zeit der großen Hexenjagd wurden auch viele andere gehörnte Götter mit Satan (bzw. der christlichen Konzeption) gleichgestellt, wie zum Beispiel Pan, und das Pentagramm – ein folklorisches Symbol des Schutzes, wurde erstmalig in der Geschichte mit dem „Bösen“ gleich gesetzt, es wurde in „Hexenbein“ umbenannt. Die Alte Religion mit ihren Symbolen, durch die Angriffe Seitens der Kirche verängstigt, zog sich zurück und ist bis heute noch nicht wieder aufgetaucht.

NACH DER INQUISITION Mit dem Hermetismus wurde die Basis für geheime Gemeinden von Lehrern und Eingeweihten gelegt, gut verborgen vor dem paranoiden Blick der Kirche. Die alchemistische Protowissenschaft beschäftigte sich eingehend mit okkulter Philosophie und dem kryptischem Symbolismus. Den graphischen und geometrischen Formen des Symbolismus kamen große Bedeutung zu. Die Renaissance erhob sich aus den Schatten.

Das Konzept der mikrokosmischen Welt des Menschen, deren Zusammenhang mit der makrokosmischen Seele und der Beziehung der Kräfte wurde Teil der traditionellen Lehre des westlichen Okkultismus, wie es im Osten schon seit langer Zeit üblich wahr. Das Pentagramm, das den Menschen im Mikrokosmos symbolisiert (der Stern des Mikrokosmos) ist die Analogie des makrokosmischen Universums.

In dem nach oben zeigenden Pentagramm kann man Ähnlichkeiten mit der symbolischen Darstellung eines Menschen sehen, dessen Arme und Beine weit auseinander gestreckt sind. In der Ausgabe "Calendarium Naturale Magicum" (1582) von Tycho Brahe ist im Pentagramm ein menschlicher Körper dargestellt. In den Illustrationen der Werke Agrippas (Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim), der zur selben Zeit lebte wie Brahe, kann man dieselben Proportionen sehen, die die fünf Planeten und in der Mitte den Mond – die Genitalien – zeigen. Andere Werke, die aus der Zeit von Robert Fludd und Leonardo da Vinci stammen, zeigen die geometrische Verwandtschaft zwischen dem Menschen und dem Universum auf.

Später hat das Pentagramm die Beziehung des Kopfes zu Händen und Füße symbolisiert, von hier kommt auch die Beziehung der Quintessenz des Geistes mit den Elementen der Materie – Erde, Wasser, Luft und Feuer.

In der Periode der Freimaurer wurde der Mensch wie ein mikrokosmisches Subjekt mit dem fünfeckigen Pentalpha assoziiert. Die Struktur des Endlosen Knotens wurde symbolisch als 72gradischer Zirkel ausgelegt, der das Zeichen der Pflichten und guten Eigenschaften der Freimaurer wurde.

Die Ursprünge der Freimaurer verschwanden in den Tiefen der Vergangenheit, verborgen durch das Schweigegelübde der „Auserwählten“, aber es kann spekuliert werden, das das durchführen ihrer Rituale und ihr Symbolismus nur Wenigen bekannt war. Die Frauenbewegung der Freimaurer hat den fünfeckigen „Stern des Ostens“ als ihr Zeichen benutzt, dessen jeweilige Spitze den Glauben an eine der biblischen Heldinnen symbolisierte.

Bis zum XIX. Jahrhundert ist keine graphische Illustration bekannt, in der das Pentagramm mit dem Bösen in Verbindung gebracht wurde. Elipaz Levi Zahed, ein Abt der katholischen Kirche, der exkommuniziert wurde, der unter dem Namen Alphonse Louis Constant publizierte, setzte dem Pentagramm mit nach oben gerichteter Spitze das Pentagramm mit der symbolischen Darstellung des Ziegenkopfes, Baphomet, gegenüber. Mit dieser Gegenüberstellung der Pentagramme wurde das Konzept geboren, die Pentagramme jeweils als „gut“ oder „schlecht“ zu klassifizieren.

Der Rationalismus des 18. Jahrhunderts wurde im 19. Jahrhundert ersetzt durch das Aufkommen eines neuen Mystizismus, „schuld“ daran hatte die jüdische heilige Kabbala, die antike Tradition des Judaismus, welche die Göttliche Kosmogamie, das Universum, die Moral und den Okkultismus mit den Menschen vereinigte. Es war keine Religion, sondern ein System, das aus Vermischung von Symbolismus, der Numerologie und Wörtern basierte.

Eliphas Levi war einer der gründlichsten Interpretierer der Kabbala, der den Weg zu den mystischen Traditionen des Westens bahnte und dem Wachstum der Viktorianischen Logen (Ordo Templi Orientalis/O.T.O/,The Hermetic Order of the Golden Dawn/G.D/,The Theosophical Society, Die Rosenkreuzer, und vielen anderen, sogar modernen Logen der spekulativen Freimaurerei) nachhalf.

Geheimbünde benutzten bei ihren magischen Ritualen den Symbolismus und die Attribute des Pentagramms neben dem Hexagramm als Signierung der Athame (des Ritualmessers).

Den größten Anteil an der Verbreitung des moderne Kabbalismus in der Welt hatte in seiner Glanzzeit, 1888 bis zum Ende des 1. Weltkriegs, der Golden Dawn. Weitergebildet durch zahlreiche Meister der geheimen Künste und deren Nachfolgern wurde Aleister Crowley zum wichtigsten Resultat der modernen Philosophie der Kabbalisten.

Aleister Crowley wurde auch bekannt durch seinen Schwur und dem „Wissen“ der Hexen, die vor dem Reformationszeitalter lebten. Sein Wissen erwarb er zum Teil von Georg Pickingill und Gerald Gardner. Letzterer wird der „Gründer der modernen Magie“ genannt.

In den 40er Jahren hat Gerald Gardner das Pentagramm mit zwei nach oben gerichteten Spitzen benutzt, welches so die zweite Stufe der Hingebung in den Hexenritualen der Neoheiden, die später als Wicca-Kult bekannt wurden, symbolisierte.

Das Zeichen des Pentagramms war auch auf dem Altar angebracht, die Spitzen symbolisierten die 3 Aspekte der Göttin nebst den 2 Aspekten Gottes im Kontext des Gardner Pentagramms.

Die Werke von Gerald Gardner, der ein Anhänger von Doroty Clutterbuck und Doreen Valiente war, haben einen lange vergessenen Zweig der Magie wieder aus der Vergessenheit gerufen – die Alte Religion, die seit Jahrhunderten geschlummert hatte, und durch die der neue Wicca-Kult geboren wurde.

In der Mitte der 60er Jahre wurde das Pentagramm wieder ein weit verbreitetes Symbol auf Amuletten. Mit dem wachsendem Interesse an Magie und Wicca sind zahlreiche Bücher, die das Thema behandeln, erschienen, als Gegenreaktion zum Christentum.

Ohne Rücksicht auf die verschiedenen Bedeutungen des Pentagramms sind mache Anhänger des Wicca-Kults, meistens Amerikaner, da fundamentale Christen äußerst ablehnend Menschen gegenüberstehen, welche andere Standpunkte vertreten, gegen die Benutzung des Pentagramms in jeder Form. Es muß allerdings zugegeben werden, daß sogar das Tragen eines nach oben gerichteten Pentagramms in einigen Gesellschaften die Diskriminierung von Heiden zur Folge hat.

Die altertümliche Herkunft des Pentagramms ist sicher, seine Bedeutungen und Assoziationen sind lange Zeit hindurch entwickelt und bereichert worden. Die Benutzung des Pentagramms als Gruppensymbol des Neo-Heidentums ist genau so wichtig wie das Kreuz in der Geschichte des Christentums.

DIE SYMBOLISCHEN BEDEUTUNGEN DES PENTAGRAMMS

Die Nummer 5 wurde schon immer für mystisch und magisch gehalten, doch in ihrer Essenz ist sie „menschlich“:
Unsere beide Hände bzw. Füße haben 5 Finger, 5 Zehen. Wir durchlaufen 5 Abschnitte in unserem Leben: die Geburt, die Jugend, die Geschlechtliche Reife, das Elterntum und den Tod (obwohl es auch andere Meinungen hierzu gibt). Gewöhnlicherweise verfügen wir über 5 Sinne: das Sehen, Hören, Fühlen, Schmecken und Riechen. Die Zahl 5 wird mit Mars assoziiert, das heißt Temperament, Konflikt und Harmonie durch einen Konflikt.

Im Christentum hatte der gekreuzigte Jesus 5 Wunden. Im Islam gibt es die 5 Hauptsäulen der Moral und 5 mal am Tag wird gebetet. Der mittelalterliche Ritter besaß 5 Tugenden: Pietät, Ritterlichkeit, Moralische Reinheit, Generosität und Güte, die auch in dem Pentagramm von Sir Gawain dargestellt wurden. Im Wicca-Kult gibt es einen Kuß mit 5 Schritten – Fußsolen, Knie, Schoß, Brüste, dann die Lippen.

Das Pentagramm ist seit langer Zeit bekannt als ein Schutzsymbol gegen das Böse, es ist ein Symbol der Abwehr, das den Träger und das Heim schützen soll.

Das Pentagramm hat 5 nach außen zeigende Spitzen, in der Mitte dieser Spitzen liegt das schützende Pentagon.

Wenn man den Weg des Pentagramms befolgt, ordnen sich die Elemente der Dichte nach an: Die Seele, Feuer, Luft, Wasser und Erde.

Wenn nur eine Spitze nach oben deutet, symbolisiert es den Sieg des Geistes über die Materie, der Verstand leitet die Materie, es ist das Symbol der Gerechtigkeit. Mit zwei Spitzen nach oben und einer, dem Geist, nach unten, betont es die Macht der fleischlichen Natur über den Menschen.

Es gibt auch eine andere Bedeutung für den Weg – die spirituelle Reise des Menschen durch die Evolution. Die Göttliche Essenz des Lebens steigt hinab in die einfache Embryoform (Erde), sich erhebend und fließend (Wasser-Luft) in der Existenz, bis sie wieder hinab ins Feuer steigt, um sich zu reinigen, bevor sie wieder als reine Essenz aufsteigen kann, um ihren geistlichen Ursprung zu finden.

Die hinab steigende Linie der „Seele zu Erde“ kann weder über der weiblichen „Wasser-Luft“ Linie noch unter ihr, der männlichen, passiert werden. Damit sind zwei Formen des Pentagramms gebildet, die sich nur wenig unterscheiden.

DAS GEÖFFNETE PENTAGRAMM

Das geöffnete Pentagramm, ohne den schützenden Kreis, symbolisiert einen Träger, der bereit für Taten ist, wißbegierig und aktiv. Als religiöses Heidensymbol soll das geöffnete Pentagramm eine offene, aktive Einstellung anzeigen.

DAS NACH UNTEN GERICHTETE PENTAGRAMM

Wenn eine Spitze des Pentagramms nach unten gerichtet ist, symbolisiert dies die Unterlegenheit des Geistes gegenüber der Materie, die Abhängigkeit des Menschen gegenüber seinen fleischlichen Bedürfnissen.

Für viele Heiden bedeutet das nach unten gerichtete Pentagramm die dunklere Seite der Essenz, und es wird als Symbol des Bösen gebranntmarkt. Christliche Fundamentalisten behaupten, daß jede Form des Pentagramms das Böse symbolisiert.

Die vorher genannten Aspekte sind trotzdem noch relativ neu, und in der traditionellen Bedeutung ist das nach unten gerichtete Pentagramm immer noch das Symbol der zweiten Stufe der Hingebung, das den Drang einer Hexe, ihre inneren dunkleren Kräfte kennenzulernen, darstellt.

In der Mitte des Pentagramms liegt auch das 6. formative Element – Liebe, Wille, welches uns vom Innern her kontrolliert. Es herrscht über die Materie und den Geist mit dem WILLEN und leitet die sexuellen Energien.

DAS GESCHLOSSENE PENTAGRAMM

Der Kreis um das Pentagramm soll schützen und bewahren. Der Kreis symbolisiert die Unendlichkeit, das Leben, und den Zyklus der Natur. Ein Pentagramm, das mit einem Kreis umgeben ist, symbolisiert die traditionellen Geheimnisse der Zauberei, das individuelle Ziel des Heiden, und dessen nicht auf Bekehrung ausgelegten Charakter.

Das Pentagramm steht seit langer Zeit in Verbindung mit Magie und Mystizismus. Es ist das einfachste Bildnis eines Sterns, der aus einer einzigen Linie besteht – deshalb wird es manchmal auch „der endlose Knoten“ genannt. Es ist bekannt als das Kreuz von Goblin, Pentalfa, Hexenbein, Stern Satans und Siegel Solomons; meistens wird letztere Bezeichnung in Verbindung mit dem Hexagramm gebraucht.

Schon seit langer Zeit glauben Menschen an die Kraft des Pentagramms, die sie vor Dämonen und dem Bösen beschützen soll, es wurde als Amulett getragen, um gefahrlos nach Hause zu kommen. Alte Volkslieder erzählen über die Benutzung des Pentagramms als Schutzzeichen über Fenstern und Türen.

Heutzutage wird es als Symbol unzertrennlich mit den Neo-Heiden und einer tiefen magischen Bedeutung in Verbindung gebracht.